١٣٨ - ﴿وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ﴾:
في «الأحكام» هنا، والقرافي، وغيرهما: احتج بها من أنكر الاستحسان، وهو غير القياس. قال أشهب في كتاب الخيار من «المدونة» -في مسألة ختلاف الورثة في إرث الخيار-: «القياس: ليس لهم إلا أن يأخذوا جميعا أو يردوا. والاستحسان: أن لمن أجاز منهم أخذ نصيب الراد».
ونقل ابن يونس في كتاب الصلاة -في ترجمة وقت من صلى إلى غير القبلة- عن أصبغ في «العتبية»: "الاستحسان عماد الدين، ولا يكاد
٢ / ١٩٩