١٧ - ﴿وَتَرَكَهُمْ﴾:
الآمِدِي: «منع المعتزلة وصفه تعالى بـ»الترك«، وأجازه أهل السنة مستدلين بهذه الآية».
٢٠ - ﴿يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ﴾:
ولم يقل في الرعد «يكاد كذا»، لإتيان البرق بغتة فلا يستعد له، ويستعد للرعد لدلالة البرق قبله عليه.
٤٨ - ﴿وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ﴾:
قول ابن عطية: «أحاديث الشفاعة متواترة»، يعني التواتر المعنوي؛
٢ / ٦٥