٣٧٧٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ أَنْ يَحْرُمَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مسك١. [٢١:١]
١ إسناده حسن. يعقوب بن حميد بن كاسب: صدوق ربما وهم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وهو مكرر ٣٧٦٦ و٣٧٦٨.
وأخرجه أحمد ٦/١٨٦، ومسلم ١١٩١ في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، والترمذي ١٩١٧ في الحج: باب ما جاء في الطيب عند الإحلال قبل الزيارة، والنسائي ٥/١٣٨ في المناسك: باب إباحة الطيب عند الإحرام، وابن خزيمة ٢٥٨٣ من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/١٨٦، ومسلم ١١٩١ في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، والترمذي ١٩١٧ في الحج: باب ما جاء في الطيب عند الإحلال قبل الزيارة، والنسائي ٥/١٣٨ في المناسك: باب إباحة الطيب عند الإحرام، وابن خزيمة ٢٥٨٣ من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
٩ / ٨٥