٩٢ - عن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «أُمِرْتُ أن أسجدَ على سبعةِ أعظُم، على الجبهةِ -وأشارَ بيده إلى (٢) أنفِه- واليدينِ، والرُّكبتين، وأطرَافِ القدَمين» (٣).
٩٣ - عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: كان رسولُ الله - ﷺ - إذا قامَ إلى الصَّلاةِ، يُكَبِّرُ حين يقومُ، ثم يكبِّر حين يركعُ. [ثم يقول: «سمع الله لمن حَمِده»، حين يرفعُ صُلْبَهُ من الركعةِ ثم يقول -وهو قائمٌ-: «ربنا ولك الحمدُ». ثم يُكَبِّر حين يهوي. ثم
(١) رواه البخاري (٧٣٥) والسياق له، ومسلم (٣٩٠).
تنبيه: وقعت رواية غريبة لهذا الحديث في مسند الحميدي المطبوع رقم (٦١٤):«. . . وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع فلا يرفع، ولا بين السجدتين» ثم علق على ذلك محققه حبيب الرحمن الحنفي، وختم تعليقه بقوله: «ولم يتعرض أحد من المحدثين لرواية الحميدي هذه».
قلت: كيف يتعرضون لشيء لا وجود له، إذ الموجود في المخطوط (مسند الحميدي):«. . . وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين».
(٢) كذا الأصول الثلاثة، وفي البخاري ومسلم «على» وقال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٢٩٦): «وقع في العمدة بلفظ:»إلى«وهي في بعض النسخ من رواية كريمة».
(٣) رواه البخاري (٨١٢) والسياق له، ومسلم (٤٩٠) (٢٣٠) وزادا: «ولا نكفت الثياب ولا الشعر».
تنبيه: وقعت رواية غريبة لهذا الحديث في مسند الحميدي المطبوع رقم (٦١٤):«. . . وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع رأسه من الركوع فلا يرفع، ولا بين السجدتين» ثم علق على ذلك محققه حبيب الرحمن الحنفي، وختم تعليقه بقوله: «ولم يتعرض أحد من المحدثين لرواية الحميدي هذه».
قلت: كيف يتعرضون لشيء لا وجود له، إذ الموجود في المخطوط (مسند الحميدي):«. . . وإذا أراد أن يركع وبعدما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين».
(٢) كذا الأصول الثلاثة، وفي البخاري ومسلم «على» وقال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٢٩٦): «وقع في العمدة بلفظ:»إلى«وهي في بعض النسخ من رواية كريمة».
(٣) رواه البخاري (٨١٢) والسياق له، ومسلم (٤٩٠) (٢٣٠) وزادا: «ولا نكفت الثياب ولا الشعر».
٦٠