٧١ - عن أنس بن مالكِ رضي الله عنه قال: أُمر بلالٌ: أن يشفعَ الأذانَ، ويُوتر الإقامةَ (١).
٧٢ - عن أبي جُحيفةَ، وهب بن عبد الله السُّوائي رضي الله عنه، قال: أتيتُ النبيَّ - ﷺوهو في قُبَّةٍ له حمراءَ من أَدَمِ- قال: فخرجَ بلالٌ بوَضوءٍ، فمن نَاضِحٍ ونائلٍ. قال: فخرجَ النبيُّ - ﷺ - عليه حُلَّةٌ حمراءُ، كأني أنظرُ إلى بياضِ ساقيه، قال: فتوضَّأ، وأذَّنَ بلالٌ. قال: فجعلتُ أتتبعُ فَاهُ ههُنَا وهَهُنَا، يقولُ -يمينًا وشمالًا- حيَّ على الصلاةِ، حيّ على الفلاحِ، ثم رُكِزَت له عَنَزَةٌ، فتقدَّمَ فصلَّى الظهرَ ركعتين، ثم صلى العصر ركعتين. ثم لم يزلْ يصلِّي ركعتين حتى رجعَ إلى المدينةِ (٢).
٧٣ - عن عبد الله بن عُمر رضي الله عنهما، عن رسولِ الله - ﷺ - قال: «إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ. فكلُوا واشربُوا حتى تسمعُوا أذانَ ابنِ أم مكتُومٍ» (٣).
(١) رواه البخاري (٦٠٣) (٦٠٥) و(٦٠٦) و(٦٠٧) و(٣٤٥٧)، ومسلم (٣٧٨). وزادا: «إلا الإقامة».
(٢) رواه البخاري (١٨٧) وانظر أطرافه. ومسلم (٥٠٣) والسياق له. وقوله: «ثم صلى العصر ركعتين» سقط من «ب».
(٣) رواه البخاري (٦١٧)، ومسلم (١٠٩٢). وانظر «بلوغ المرام» رقم (١٨٩ و١٩٠ بتحقيقي).
(٢) رواه البخاري (١٨٧) وانظر أطرافه. ومسلم (٥٠٣) والسياق له. وقوله: «ثم صلى العصر ركعتين» سقط من «ب».
(٣) رواه البخاري (٦١٧)، ومسلم (١٠٩٢). وانظر «بلوغ المرام» رقم (١٨٩ و١٩٠ بتحقيقي).
٥٢