«تمتع رسول اللهﷺ- وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وأول من نهى عنه معاوية» [(١)] .
وروى الشيخان، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- عن معاوية- رضي الله تعالى عنه- قال: «قصرت عن رسول اللهﷺ- بمشقص»، زاد مسلم، فقلت: «لا أعلم هذه إلا حجّة عليك» [(٢)] .
وروى النسائي، عن عطاء، عن معاوية قال: «أخذت من أطراف شعر رسول اللهﷺ- بمشقص كان معي، بعد ما طاف بالبيت وبالصفا والمروة، في أيام العشر» [(٣)] .
قال قيس بن سعد الراوي، عن عطاء: «والناس ينكرون هذا على معاوية» [(٤)] .
وروى البخاري عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: «اعتمر رسول اللهﷺ- قبل أن يحج» .
الرابع: - الإطلاق.
روى الشيخان، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: خرجنا مع رسول اللهﷺ- لا نذكر حجّا ولا عمرة وفي لفظ «نلبيّ لا نذكر حجّا ولا عمرة»، وفي لفظ «خرجنا مع رسول اللهﷺ- لا نرى إلا الحج. حتى إذا دنونا من مكة، أمر رسول اللهﷺ- من لم يكن معه هدي إذا طاف بين الصّفا والمروة، أن يحل» [(٥)] .
قال الإمام الشافعي- رحمه الله تعالى- أخبرنا سفيان، أخبرنا ابن طاوس [(٦)]، وإبراهيم ابن ميسرة، وهشام بن حجير [(٧)] سمعوا طاوسا يقول: «خرج رسول اللهﷺ- من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة، ينتظر القضاء، فنزل عليه القضاء بين الصفا والمروة، فأمر أصحابه من كان منهم أهلّ ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة الحديث» [(٨)] ويأتي الكلام عليه في التنبيهات.
[(١)] أحمد ١/ ٣١٣ والترمذي ٣/ ٨٥ (٨٢٢) .
[(٢)] أخرجه البخاري ٣/ ٦٥٦ (١٧٣٠) ومسلم في الحج باب (٢٠٩) وأبو داود (١٨٠٢) والنسائي ٥/ ٢٤٤.
[(٣)] النسائي ٥/ ١٩٧.
[(٤)] تقدم.
[(٥)] أخرجه البخاري ٣/ ٤٩٢ (١٥٦١) .
[(٦)] عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني، أبو محمد، ثقة فاضل عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. التقريب ١/ ٤٢٤.
[(٧)] هشام بن حجير بمهملة وجيم مصغرا المكي. عن طاوس. وعنه ابن جريج وشبل بن عباد. وثقه العجلي. قال أحمد:
ليس بالقوي. قرنه بآخر، وله عنده حديثان، وله في البخاري فرد حديث. الخلاصة ٣/ ١١٣.
[(٨)] أخرجه الشافعي في المسند ١/ ٣٧٢ (٩٦٠) .
[(٢)] أخرجه البخاري ٣/ ٦٥٦ (١٧٣٠) ومسلم في الحج باب (٢٠٩) وأبو داود (١٨٠٢) والنسائي ٥/ ٢٤٤.
[(٣)] النسائي ٥/ ١٩٧.
[(٤)] تقدم.
[(٥)] أخرجه البخاري ٣/ ٤٩٢ (١٥٦١) .
[(٦)] عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني، أبو محمد، ثقة فاضل عابد، من السادسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. التقريب ١/ ٤٢٤.
[(٧)] هشام بن حجير بمهملة وجيم مصغرا المكي. عن طاوس. وعنه ابن جريج وشبل بن عباد. وثقه العجلي. قال أحمد:
ليس بالقوي. قرنه بآخر، وله عنده حديثان، وله في البخاري فرد حديث. الخلاصة ٣/ ١١٣.
[(٨)] أخرجه الشافعي في المسند ١/ ٣٧٢ (٩٦٠) .
٨ / ٤٥٧