«اعتمر رسول اللهﷺ- أربعا، إحداهن في رجب» .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي- وحسنه- وابن ماجة، وابن سعد، والبيهقي، عن عكرمة، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «اعتمر رسول اللهﷺ- أربع عمر، عمرة الحديبية، وهي عمرة الحصر، وعمرة القضاء من قابل، وعمرة الجعرانة، والرابعة مع حجته» [(١)] .
وروى ابن سعد، عن سعيد بن جبير- رحمه الله تعالى- أن رسول اللهﷺ- اعتمر عام الحديبية من ذي القعدة واعتمر عام صالح قريشا في ذي القعدة واعتمر مرجعه من الطائف في ذي القعدة من الجعرانة» [(٢)] .
وروى ابن ماجه، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما-، وعائشة، قال: «قالا: لم يعتمر رسول اللهﷺ- إلا في ذي القعدة» [(٣)] .
وروى ابن سعد، عن ابن أبي مليكة- رحمه الله تعالى- قال: «اعتمر رسول اللهﷺ- أربع عمر كلها في ذي القعدة» [(٤)] .
وروى- أيضا- عن عامر الشعبي- رحمه الله تعالى- عنه، قال: «لم يعتمر رسول اللهﷺ- عمرة قط إلا في ذي القعدة» [(٥)] .
وروى- أيضا- عن ابن جريج، عن عطاء- رحمهما الله تعالى- قال: «عمر رسول اللهﷺ- كلها في ذي القعدة» [(٦)] .
وروى- أيضا- عن عكرمة- رحمهما الله تعالى- قال: «اعتمر رسول اللهﷺ- ثلاث عمر في ذي القعدة، قبل أن يحج» [(٧)] .
تنبيهات
الأول: والله سبحانه وتعالى أعلم قال في الهدي: عمرهﷺ- كلها كانت في أشهر الحج، مخالفة لهدي المشركين، فإنهم كانوا يكرهون العمرة في أشهر الحج، ويقولون: هي أفجر الفجور.
[(١)] أبو داود ٢/ ٢٠٦ (١٩٩٣) والترمذي ٣/ ١٨٠ (٨١٦) وابن ماجة ٢/ ٩٩٩ (٣٠٠٣) .
[(٢)] الطبقات الكبرى ٢/ ١٢٣.
[(٣)] ابن ماجة ٢/ ٩٩٧ (٢٩٩٦) وقال البوصيري حديث ابن عباس ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
[(٤)] الطبقات الكبرى ٢/ ١٢٣.
[(٥)] المصدر السابق.
[(٦)] المصدر السابق.
[(٧)] المصدر السابق.
[(٢)] الطبقات الكبرى ٢/ ١٢٣.
[(٣)] ابن ماجة ٢/ ٩٩٧ (٢٩٩٦) وقال البوصيري حديث ابن عباس ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
[(٤)] الطبقات الكبرى ٢/ ١٢٣.
[(٥)] المصدر السابق.
[(٦)] المصدر السابق.
[(٧)] المصدر السابق.
٨ / ٤٤٧