٦ - فصل

(١) ما بين المعكوفتين ساقط من: «م».
(٢) التنقيح المشبع ص (٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨).
(٣) وله بينة، سمعت، وحكم بها. وعنه: لا يحكم على غائب؛ كحق اللَّه تعالى- وعنه: يحكم على الغائب تبعًا. راجع: المحرر (٢/ ٢١٠)، والفروع (٦/ ٤٢١ - ٤٢٢)، والمبدع (١٠/ ٨٩ - ٩١)، والتنقيح المشبع ص (٤١٢)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٧).
(٤) شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٩٧) بتصرف قليل، وانظر: معونة أولي النهى (٩/ ١٧٥)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨).
(٥) في الحكم على الغائب ونحوه، والحكم له.
(٦) في «ج»: «عملمه».
(٧) الإقناع (٩/ ٣٢٤٧) مع كشاف القناع.