وإلا، فأقام المدَّعَى عليه بيِّنةَ: «أنها لمن سمَّاهُ» لم يَحلِف، وإلا: استُحْلِفَ، فإن نَكَل: غَرم بدلَها لمدَّعٍ. فإن كانا اثنَيْن: فبدَلَانٍ (٢).
وإن أقَرَّ بها المجهولٍ، قال حاكمٌ: «عَرِّفْهُ، وإلا: جعلتُك ناكِلًا، وقضيتُ عليك» (٣).
ــ
* قوله: (فبدلان)؛ أي: لزمه بدلان، لكلٍّ منهما بدلٌ (٤).
وبخطه (٥): مقتضى الاقتراع فيما سبق: أن يكون هنا كذلك، فما الفرق؟.
* قوله: (وإن أَقَرَّ بها لمجهولٍ) (٦) لم يذكر فيما سبق ما يحترز به عنه، فكان مقتضى الظاهر حينئذ أن يقول أولًا: فأقرَّ بها لحاضر مكلَّفٍ (٧) معينٍ. . . إلخ، إلا أن يقال: إن الحضور قد يستلزم التعيين.
(١) والوجه الثاني: يلزمه يمين. المقنع (٦/ ٢٢٤) مع الممتع، وانظر: التنقيح المشبع ص (٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٧ - ٣٢٣٨).
(٢) كشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨)، وانظر: المقنع (٦/ ٢٢٤) مع الممتع، والتنقيح المشبع ص (٤١٠).
(٣) المصادر السابقة.
(٤) معونة أولي النهى (٩/ ١٧٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٩٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨).
(٥) في «ب»: «قوله».
(٦) في «د»: «المجهول».
(٧) في «أ»: «مكلفة».
(٢) كشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨)، وانظر: المقنع (٦/ ٢٢٤) مع الممتع، والتنقيح المشبع ص (٤١٠).
(٣) المصادر السابقة.
(٤) معونة أولي النهى (٩/ ١٧٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٩٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٨).
(٥) في «ب»: «قوله».
(٦) في «د»: «المجهول».
(٧) في «أ»: «مكلفة».
٧ / ١٢٥