ويَعملُ بعلمِه: في عدالةِ بيِّنةٍ، وجَرحِها (٢).
ومن جاء ببيِّنةٍ فاسقةٍ: استَشْهَدَها الحاكمُ، وقال لمدَّعٍ: «زِدني شهودًا» (٣).
* * *
٣ - فصل
ويعتبر في البَيِّنَةِ: العدالةُ ظاهرًا، وكذا باطنًا (٤). . . . . .
ــ
* [قوله] (٥): (استشهدها الحاكمُ) ولم يردَّها (٦)؛ لئلَّا يفضحها (٧).
فصلٌ (٨)
= (٣/ ٤٨٧)، وحاشية منتهى الإرادات لوحة ٢٣٣.
(١) التنقيح المشبع ص (٤٠٨).
(٢) المحرر (٢/ ٢٠٦)، والمقنع (٦/ ٢٣١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، والتنقيح المشبع ص (٤١١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣١).
(٣) المقنع (٦/ ٢٣٣) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢ و٣٢٤٢).
(٤) وعنه: تقبل شهادة كل مسلم لم تظهر منه ريبة المحرر (٢/ ٢٠٧)، والمقنع (٦/ ٢٣٠) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٢)، وانظر: التنقيح المشبع ص (٤١١).
(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٦) في «أ»: «يرها».
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢).
(٨) في البينة والمزكين والجرح والتعديل والترجمة والرسالة والتعريف.
(١) التنقيح المشبع ص (٤٠٨).
(٢) المحرر (٢/ ٢٠٦)، والمقنع (٦/ ٢٣١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، والتنقيح المشبع ص (٤١١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣١).
(٣) المقنع (٦/ ٢٣٣) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢ و٣٢٤٢).
(٤) وعنه: تقبل شهادة كل مسلم لم تظهر منه ريبة المحرر (٢/ ٢٠٧)، والمقنع (٦/ ٢٣٠) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤١٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٤٢)، وانظر: التنقيح المشبع ص (٤١١).
(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٦) في «أ»: «يرها».
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ١٤٢)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٨٧)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٣٢).
(٨) في البينة والمزكين والجرح والتعديل والترجمة والرسالة والتعريف.
٧ / ١٠٥