حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٢٦٤٤

(١) حنِث.
المحرر (٢/ ٧٤)، والمقنع (٥/ ٣١٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٤٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٦٢).
(٢) وعنه: لا تحنِث كنية غيره.
الفروع (٥/ ٣٤٣)، والمبدع (٧/ ٣٥٦)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٦٢).
(٣) فلم يستيقظ فلا يحنِث، وقال أبو بكر: (يحنث).
المحرر (٢/ ٧٤)، والمقنع (٥/ ٣١٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٤٣)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٦٣).
(٤) فلا يحنث. الإنصاف (٩/ ٩٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٦٣).
(٥) في «ب»: «الاخرتَين».
(٦) كشاف القناع (٨/ ٢٦٦٢).
(٧) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «أ».
(٨) حيث قال: (وإن كلمته وهو سكران أو أصم بحيث يعلم أنها تكلمه أو مجنونًا يسمع كلامها أو كلمته وهي سكرى حنث).
الإقناع (٨/ ٢٦٣٣) مع كشاف القناع، وفي الإنصاف (٩/ ٩٣): (وقيل: لا يحنث لأنه لا عقل لها).