ــ
* قوله: (أو علقه بقيامها. . . إلخ) بأن قال لها: إن قمت فأنت طالق ثم قال لها: إن وقع [عليك] (٣) طلاقي فأنت طالق فقامت وقع ثنتان واحدة المعلقة (٤) على القيام، وواحدة بوقوع الطلاق الحاصل بالقيام (٥).
* قوله: (وقع ثنتان) إن كانت مدخولًا بها، واحدة بقيامها وأخرى بوقوع الطلاق عليها بوجود الصفة التي [هي] (٦) قيامها، وغير المدخول بها واحدة بقيامها فقط (٧)، وبانت بها (٨).
(١) كشاف القناع (٨/ ٢٦٥٣ و٢٦٥٥).
(٢) الفروع (٥/ ٣٣٩).
انظر: المقنع (٥/ ٣١١) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٣) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «أ».
(٤) في «د»: «للعلقة».
(٥) المبدع في شرح المقنع (٧/ ٣٤٤)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٦٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٦) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٧) المبدع في شرح المقنع (٧/ ٤٤٤)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٧، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٨) معونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٧.
(٢) الفروع (٥/ ٣٣٩).
انظر: المقنع (٥/ ٣١١) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٣) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «أ».
(٤) في «د»: «للعلقة».
(٥) المبدع في شرح المقنع (٧/ ٣٤٤)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٦٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٦) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٧) المبدع في شرح المقنع (٧/ ٤٤٤)، ومعونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٧، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٥٤).
(٨) معونة أولي النهى (٧/ ٥٩٧)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٧.
٥ / ١٩٠