الشاهد الثاني والتسعون بعد الثلاثمائة — الصفحة ٩١٦

فإنْ عُطِفَتْ عَنِّي أَعنَّةُ أعيُنٍ … ...............................
قوله: «المها» بفتح الميم؛ جمع مهاة وهي البقرة الوحشية [و«الجآذر»: جمع جؤذر وهو ولد البقرة الوحشية] (١).
٤ - قوله: «نجادهم» بكسر النون وبالجيم، وهو الأصل والحسب، وكذلك: النجار بضم النون، والنجر بفتح النون وسكون الجيم.
الإعراب:
قوله: «رأين»: فعل ماض للجمع المؤنث، و«الغواني»: فاعله، و«الشيب»: مفعوله، واكتفى بمفعول واحد، لأنه من رؤية [العين] (٢)، قوله: «لاح يعارضي» جملة وقعت حالًا وتقديره: قد لاح بعارضي، لأن الماضي المثبت إذا وقع حالًا لا بد [فيه] (٣) من قد ظاهرة أو مقدرة، قوله: «فأعرضن» عطف على قوله: «رأين»، والفاء تصلح أن تكون للسببية، قوله: «عني»: يتعلق به، والباء في: «بالخدود» للسببية، أي: بسبب خدودهن النواضر أعرضن عني، لأن الخدود النواضر لا تكون إلا للشبان، والشيب في العارض يكون للشيوخ، والشابة دائمًا تعرض عن الشيخ.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «رأين» حيث جمع مع أنه مسند إلى الفاعل الظاهر، والقياس: رأت الغواني (٤).

الشاهد الثاني والتسعون بعد الثلاثمائة (٥)، (٦)
أَسْقَى الإِلَهُ عُدُوَاتِ الوَادِي … وَجَوْفهُ كُل مُلِثٍّ غَادِي
كُلُّ أَجَشٍّ حالكِ السوَادِ
أقول: قائله هو رؤبة بن العجاج،
وهو من الرجز المسدس.
قوله: «عدوات» بضم العين والدال المهملتين؛ جمع عدوة بضم العين وكسرها، قال

(١) و(٢) و(٣) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٤) ينظر الشواهد (٣٨١ - ٣٨٥) من هذا الكتاب.
(٥) ابن الناظم (٨٤).
(٦) الأبيات من بحر الرجز، وهي لرؤبة في ديوانه (١٧٢)، مجموع أشعار العرب- وليم بن الورد، وهي مرتبة كما هنا، وانظرها في الكتاب لسيبويه (١/ ٢٨٩)، والمحتسب (١/ ١١٧)، وتخليص الشواهد (٤٧٧)، والخصائص (٢/ ٤٢٥)، وشرح أبيات سيبويه (١/ ٣٨٤).

٢ ‏/ ٩٣٨