١ - قوله: «كبيشة»: اسم امرأة، قوله: «عاقلًا» بالعين المهملة والقاف، اسم جبل، قوله: «وكانت له» أراد: كانت لي لأنه خاطب نفسه.
٢ - قوله: «تربعت»؛ من الربيع، و«الأشراف» بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة، اسم موضع، قوله: «تصيفت»: من الصيف، قوله: «حسي البطاح» الحسي -بكسر الحاء المهملة وتخفيف السين المهملة يحفر في الرمل قدر شبر فيخرج منه الماء، و«البطاح» بكسر الباء الموحدة، اسم ماء لبني أسد، ويقال: البطاح من الرمال، ويقال للرملة: بطحاء، قوله: «وانتجعن» أي: طلبن أثر المطر فأتبعنه، و«السلائل»: منابت الطلح.
٣ - و«الرجام» بكسر الراء وبالجيم؛ اسم موضع، و«واسط»: ماء لبني كلاب، قوله: «إلى سدرة الرسين» الرسان: موضع لبني كلاب، و«السوائل»: مسيل الماء.
٥ - قوله: «حسبت» بمعنى: تيقنت وعلمت هاهنا، قوله: «رباحًا» بفتح الراء؛ أي: رِبحًا بكسر الراء، قوله: «ثاقلًا» بالثاء المثلثة، أراد ميتًا؛ لأن الأبدان تخف بالأرواح، فإذا مات الإنسان يصير ثاقلًا كالجماد.
٦ - قوله: «وهل هو إلا ما ابتنى» يعني: إلا ما قدم في أيام حياته، قوله: «فوق الضريح» أي: القبر، والجنادل«: الحجارة، جمع جندل.
الإعراب:
قوله:»حسبت«: فعل وفاعل، و»التقى«: مفعوله الأول، قوله:»والجود«: عطف عليه قوله:»خير تجارة«: كلام إضافي وقع مفعولًا ثانيًا لحسبت.
فإن قلت: المذكور شيئان هما التقى والجود وهما في الحقيقة مبتدآن، وقوله:»خير تجارة«خبر، فكيف لم يطابق الخبر المبتدأ في التثنية؟
قلت: لفظة الخير هاهنا للتفضيل فيستوي فيه المفرد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث، ولهذا تقول: فلانة خير الناس، ولا تقل: خيرة الناس؛ لأنه في معنى: أفعل.
فإن قلتَ: ما تقول في قول الشاعر (١):
ألا بَكَرَ النَّاعِي بِخَيرَيْ بَنِي أَسَد … بِعَمْرِو بنِ مَسعُودٍ وبالسَّيدِ الصَّمدْ
(١) البيت من بحر الطويل غير منسوب، ولم نجد له نسبة، وقد استشهد به الشارح على تثنية:»خيري«واسم التفضيل منه:»خير«لا»خيرة".
٢ / ٨٣٨