٤ - وإنسان عيني ............. … .............................. إلخ
٥ - لَعَمرُكَ إِني يومَ جَرعَاءِ مَالك … لَذُو عَبرَةٍ كُلا تَفِيضُ وَتَخنُقُ
٦ - يَلُومُ عَلَى ميّ خَلِيلِي ورُبمَا … يَجُورُ إِذَا لامَ الشفِيقُ ويخْرِقُ
٧ - ولوْ أَن لُقْمَانَ الحَكِيمَ تَعرَّضَتْ … لعينَيهِ مي سافرًا كادَ يبرقُ
وهي طويلة من الطويل.
١ - قوله: «بحزوى» بضم الحاء المهملة وسكون الزاي العجمة وفتح الواو، وهي رملة عظيمة لها جمهور عظيم يعلو تلك الجماهير، و«العبرة» بفتح العين المهملة؛ الدمع وأراد: «بماء الهوى» الدمع الذي بعينه (١) من الهوى؛ فلذلك أضافه إلى الهوى، قوله: «يرفض» أي: يسيل متفرقًا، و«يترقرق»: يحول في العين ولا ينحدر.
٢ - قوله: «كمستعبري» بفتح الباء الموحدة، وهو المكان الذي يستعبر فيه، والمعنى: كما بكيت في دار أخرى بالوعساء وهي رابية من الرمل.
قوله: «تنضوها» أي: تتصل بها، «الجماهير» وهو (٢) جمع جمهور وهي القطعة العظيمة من الرمل، و«المهرق»: شيء كان يكتب فيه، وهو بالفارسية مهرة كرد.
٣ - قوله: «بمشرف» بضم اليم وسكون الشين، وهو اسم موضع، و«الدمنة» بكسر الدال؛ آثار الناس وما سودوا، ومنه يقال: دمن الناس الدار.
٤ - قوله: «وإنسان عيني» إنسان العين: المثال الذي يرى في السواد، قوله: «يحسر الماء» بالحاء والسين المهملتين، أي: يكشف، وهو من باب ضرب يضرب، قوله: «فيبدو» أي: يظهر، قوله: «يجم» من الجموم وهو الكثرة والجمع العظيم، قال تعالى: ﴿حُبًّا جَمًّا﴾ (٣) [الفجر: ٢٠] أي: كثيرًا (٤).
الإعراب:
قوله: «وإنسان عيني»: كلام إضافي مبتدأ، وخبره الجملة؛ أعني قوله: «يحسر الماء»، قوله: «تارة»: نصب على المصدر، ونحوه: طورًا أو مرة، قوله: «فيبدو»: جملة من الفعل والفاعل،
(١) في (أ): يدمعه.
(٢) في (أ): وهي.
(٣) وتمامها: ﴿وَتُحِبُّونَ الْمَال حُبًّا جَمًّا﴾.
(٤) في (أ): عظيمًا كثيرا.
(٢) في (أ): وهي.
(٣) وتمامها: ﴿وَتُحِبُّونَ الْمَال حُبًّا جَمًّا﴾.
(٤) في (أ): عظيمًا كثيرا.
١ / ٥٦٣