الشاهد السابع بعد المائتين والألف

الشاهد السادس بعد المائتين والألف (١)، (٢)
......................... … وَأَنْكَرَتْنِي ذَوَاتُ الأَعْيُنِ النُّجُلِ
أقول: لم أقف على اسم قائله، وصدره:
طَوَى الجَدِيدَانِ مَا قَدْ كنْتُ أَنْشُرُهُ … .......................
وهو من البسيط.
و«الجديدان»: الليل والنهار، و«الأعين»: جمع عين، و«النجل» بضم النون؛ جمع نجلاء؛ من النجل وهو سعة شق العين، والرجل أنجل، والأنثى نجلاء، ومنه يقال: طعنة نجلاء؛ أي: واسعة.
الإعراب:
قوله: «طوى»: فعل، و«الجديدان»: فاعله، قوله: «ما قد كنت أنشره» في محل النصب على المفعولية، وما موصولة، وقد كنت أنشره: صلتها، قوله: «وأنكرتني»: جملة من الفعل والمفعول، قوله: «ذوات الأعين»: كلام إضافي فاعله، و«النجل» بالجر صفته.
الاستشهاد فيه:
في قوله: «النجل» فإنه بضم النون والجيم، وذلك للضرورة؛ لأن الأصل في مثل هذا الجمع سكون العين (٣).

الشاهد السابع بعد المائتين والألف (٤)، (٥)
أَغَرُّ الثَّنَايَا أَحَمُّ اللِّثَاتِ … تُحَسِّنُهَا سُوُكُ الإِسْحِلِ
أقول: لم أقف على اسم قائله، وهو من المتقارب.

(١) غير موجود في توضيح المقاصد، تحقيق: عبد الرحمن علي سليمان -يرحمه اللَّه-.
(٢) عجز بيت من بحر الطويل، وقد ذكر الشارح صدره، مجهول القائل، وقيل: هو لأبي سعيد المخزومي، وانظره في الهمع (٢/ ١٧٥)، وشرح الأشموني (٤/ ١٢٨)، والدرر (٦/ ٢٧٥).
(٣) قال الأشموني في حديث عن وزن فُعْل بضم الفاء وسكرن العين: «يجوز في الشعر ضم عينه بثلاثة شروط: صحة عينه وصحة لامه وعدم التضعيف كقول: (البيت) وهو كثير».شرح الأشموني (٤/ ١٢٨).
(٤) توضيح المقاصد (٥/ ٤٦).
(٥) البيت من بحر المتقارب من قصيدة لعبد الرحمن بن حسان قالها في وصف الخيل، ديوانه (٤٨)، تحقيق: سامي العاني، وانظره في المقتضب (٣/ ١١١)، والممتع (٤٦٧)، والمنصف (١/ ٣٣٨)، اللسان: «سوك»، وابن يعيش (١٠/ ٨٤).

٤ ‏/ ٢٠٤٤