٨٤ - قوله: «من ذروها» بفتح الذال المعجمة. يقال: مَرّ فلان يذرو ذروًا؛ أي: يمر مرًّا سريعًا. قوله: «شبراق» شد من شبرقت الثوب شبراقًا إذا قطعته ومزقته، و«ذي عمق» ذو بعد، أراد: عدوًا بعيدًا غزيرًا. قوله: «حتى احتدَاها»؛ أي: جمعها وسقاها، و«الرُّفَق» بضم الراء وفتح الفاء؛ وهي الجماعة، ورواه الأصمعي بكسر الراء، وأصله: رِفاق، فقصره للضرورة (٢).
٨٥ - قوله: «أو خارب» بالخاء المعجمة؛ وهو اللص، أراد ولص من اللصوص يسوق إبلًا وهي ثقال لجماعها بالحَزق؛ أي: صارت حذقًا، وهو بكسر الحاء المهملة وفتح الزاي المعجمة وهي جمع حذقة، وهي الجماعة من الناس، والطير والنحل وغيرها مثل: فرق وفرقة، و«الصلب» بضم الصاد المهملة: اسم موضع، و«الوسق» بفتح الواو والسين: الطرد، وكلما طرد فقد وسق، والوسيقة: الطريدة.
٨٦ - قوله: «إذا تأنى حلمه» يعني: إذا ثبت في حلمه، و«الغلق» بفتح البش المعجمة [واللام] (٣): اسم من الإغلاق، حاصل معنى البيت: إذا ثبت في حلمه غلق، وإذا لامته نفسه في أمرها يكاذب لومه في أمرها، فيقول: أنا لم أفعل بها هذا، إنما القدر الذي أقحمها فيما أصابها، قوله: «أو صدق»: يريد يصدق نفسه فيقول: أنا (٤) حملتها على ذلك فافهم.
الإعراب:
قوله: «وقاتم الأعماق» الواو فيه واو رب، وأصله: ورب قاتم الأعماق، وفي الحقيقة هذا صفة موصوفها محذوف. أي: ورب مهمه قاتم الأعماق، والقاتم مضاف إلى الأعماق إضافة لفظية.
قوله: «خاوي المخترقن» كلام إضافي، مجرور على الوصفية، وكذا الكلام في الشعر الثاني وجواب هذا محذوف، والتقدير: ورب قاتم الأعماق إلى آخره قد قطعته، أوجبته، أو نحو ذلك.
الاستشهاد فيه:
أن النون الساكنة في قوله: «المخترقن» هي التنوين الغالي (٥) والغرض من إلحاقها: الدلالة
(١) الصحاح، مادة «رقق».
(٢) ينظر الصحاح مادة «رفق».
(٣) سقط في (ب).
(٤) في (أ): إذا.
(٥) وهو الذي يلحق القوافي المقيدة وأثبت هذا الأخفش. ينظر المغني (٢/ ٣٤٢)، شرح ابن عقيل (١/ ٢٠).
(٢) ينظر الصحاح مادة «رفق».
(٣) سقط في (ب).
(٤) في (أ): إذا.
(٥) وهو الذي يلحق القوافي المقيدة وأثبت هذا الأخفش. ينظر المغني (٢/ ٣٤٢)، شرح ابن عقيل (١/ ٢٠).
١ / ١٥٤