الشاهد السبعون بعد الخمسمائة — الصفحة ١١٩٢

وقعت صفة للجارية، قوله: «لم تذق» عطف على [قوله: «] (١) لم تأكل»، قوله: «الفستقا»: مفعوله، قوله: «من البقول» من هاهنا للبدل، أي: بدل البقول، كذا قاله ابن مالك (٢).
وقال بعضهم (٣): توهم الشاعر أن الفستق من البقول (٤)، وقال الجوهري: الرواية: النقول بالنون فتكون «من» على قوله للتبعيض، ويكون المعنى: إنها تأكل النقول إلا الفستق، وإنما أراد أنها لا تأكل إلا البقول لأنها بدوية (٥).
الاستشهاد فيه:
في قوله: «من» وقد حررناه.

الشاهد التاسع والستون بعد الخمسمائة (٦)، (٧)
فليت لي بهم قومًا إِذَا رَكبُوا … شَنُّوا الإِغَارَةَ فُرسَانًا وَرُكْبَانًا
أقول: قائله هو قريط بن أنيف من بلعنبر شاعر إسلامي، وقد مر الكلام فيه مطولًا في شواهد المفعول له (٨).
والاستشهاد فيه هاهنا:
في قوله: «بهم» فإن الباء فيه للبدل، والإغارة نصب على أنه مفعول له (٩).

الشاهد السبعون بعد الخمسمائة (١٠)، (١١)
وإني لَتَعْرُونِي لِذِكْرَاكِ هِزَّةٌ .... كَمَا انْتَفَضَ العصْفُورُ بلَّلَهُ القَطْر
أقول: قائله هو أبو صخر الهذلي، وقد مَرّ الكلام فيه ...............................
(١) ما بين المعقوفين سقط في (أ).
(٢) شرح الكافية الشافية لابن مالك (٨٠٠).
(٣) في (أ): وقال غيره.
(٤) ينظر المخصص: السفر الحادي عشر (٣/ ٢٣١)، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، أولى (١٩٩٦ م).
(٥) قال الأمير في حاشيته على المغني: «لم يجزم بذلك وإنما قال: وأنا أظنه». ينظر (٢/ ١٣)، وينظر معه المغني.
(٦) ابن الناظم (١٤٢)، وتوضيح المقاصد (٢/ ٢٠٧)، وشرح ابن عقيل (٣/ ١٩) «صبيح».
(٧) البيت من بحر البسيط، ذكر الشارح قائله، ومناسبته، في الشاهد رقم (٤٥٢) وانظره في مغني اللبيب (١/ ١٠٤)، وشرح شواهد المغني (٦٩)، واللسان مادة: «ركب»، والهمع (٢/ ٢١)، والجنى الداني (٤٠)، والهمع (١/ ١٩٥)، والخزانة (٦/ ٢٥٣)، والدرر (٣/ ٨٠).
(٨) ينظر الشاهد رقم (٤٥٢).
(٩) ينظر شرح الكافية الشافية لابن مالك (٨٠١).
(١٠) ابن الناظم (١٤٣)، وأوضح المسالك (٢/ ١٣١)، وشرح ابن عقيل (٣/ ٢٠) «صبيح».
(١١) البيت من قصيدة طويلة لأبي صخر الهذلي في الغزل الرقيق الجميل، وهو في شرح أشعار الهذليين (٢/ ٩٥٧)، =
٣ ‏/ ١٢٢٢