باب: كراء الأرض بالذهب والفضة

بمعنى: أو، وهل الربيع: الساقية، أو النهر، أو يفيد (١) كونه صغيرًا؟ أقوال: قال الداودي: إنما كره أن يكون على الربع (٢) مما يخرج منها؛ لأنه مجهول، وكأنه (٣) حمل (٤) الربيع على الجزء الذي هو الربع (٥)، ويؤيده أن في بعض الروايات: على الربع، والأوسق.
قال السفاقسي: والصحيحُ أن معناه: أن ما جاءت به الساقية، وهي الربيع (٦)، فهو خاص بربِّ الأرض (٧).
(لا تفعلوا، أَزْرِعوها، أو ازرعوها (٨»: -همزة الأولى همزة قطع وراؤها مكسورة-؛ أي: امنحوها مَنْ يزرعها لنفسه، والرواية الثانية مفسرة لذلك (٩).
* * *

باب: كِرَاءِ الأرضِ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ
١٣٢٥ - (٢٣٤٦ و٢٣٤٧) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ
= الربع«، وهي المعتمدة في النص.
(١) في»ع«:»يعقد«.
(٢) في»ع«:»الربيع«.
(٣) في»ع«:»فكأنه«.
(٤) في»ع«:»جعل«.
(٥) في»ع«:»الربيع«.
(٦) في»ع«و»ج«:»الربع«.
(٧) انظر:»التوضيح«(١٥/ ٢٩٢).
(٨) في»ع«:»زرعوها«.
(٩) في»ع«:»كذلك«، وانظر:»التنقيح" (٢/ ٥٢١).
٥ ‏/ ٢٤٤