(وأَرِيحاء): -بهمزة مفتوحة فراء مكسورة فمثناة من تحت فحاء مهملة فألف فهمزة-: موضعٌ آخرُ بناحية الشام.
* * *
باب: مَا كانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ - ﷺ - يُواسِي بعضُهم بَعْضًَا في الزِّراعةِ والثَّمرِ
١٣٢٤ - (٢٣٣٩) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ: سَمِعْتُ رَافِع بْنَ خَدِيجِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمَّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ: قَالَ ظُهَيْرٌ: لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا، قُلْتُ: مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -، فَهْوَ حَقٌّ، قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ -، قَالَ: «مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ؟»، قُلْتُ: نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ، وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ، قَالَ: «لا تَفْعَلُوا، ازْرَعُوهَا، أَوْ أَزْرِعُوهَا، أَوْ أَمْسِكُوهَا». قَالَ رَافِعٌ: قُلْتُ: سَمْعًا وَطَاعَةً.
(ظُهَير (١) بنُ رافع): بضم الظاء المعجمة وفتح الهاء على التصغير.
(عن أمر كان بنا رافقًا): أي: ذا رفقٍ، أو مُرفَق؛ كتالفٍ بمعنى مُتْلَف.
(بمحاقلكم (٢»: أي: بمزارعكم.
(نؤاجرها على الربيع (٣) (٤) وعلى الأوسق): جعل بعضُهم الواوَ هنا
(١) في «ع»: «وظهير».
(٢) في «ع»: «بمحالقكم».
(٣) في «ع»: «أربع».
(٤) كذا في رواية أبي ذر الهروي عن الحمويي والمستملي، وفي اليونينية: "على =
(٢) في «ع»: «بمحالقكم».
(٣) في «ع»: «أربع».
(٤) كذا في رواية أبي ذر الهروي عن الحمويي والمستملي، وفي اليونينية: "على =
٥ / ٢٤٣