- وقوله: «حتى يحيى الناس» أبو عمر: الرواية بضم الياء، والمعنى: حتى يصيب الناس الحيا بالمطر الخصب، ويصيروا من أهله، ويغاثوا ويخصبوا، والحيا: الخصب والغيث. تقول العرب: قد أحيا القوم: إذا أصابهم الحيا بالمطر. وقال ابن السيد: وضده أهزل القوم فهم مهزولون إذا جدبوا فهزلت أموالهم. قال: والفقهاء يروونه: «يحيا الناس من أول ما يحيون» بفتح الياءات، وإنما الوجه ما ذكرته لك.
- و«الحشف» [٣٠]: ردئ التمر المسوس الليابس. ومن أمثال العرب فيمن باع شيئًا رديئًا، وكال كيل سوء: «أحشفًا وسوء كيلة» بكسر الكاف.
- و«القفعة»: شبه القفة. أبو عمر: «القفعة» عندهم: ظرف يعمل من الحلفاء، وشبهها مستطيل، كالذي يحمل فيه عندنا التراب والزبل على الدواب، و«القفة» عندهم: التي لها منها غطاء، وأما عندنا فالقفة مدورة لا
٢ / ٤٧٣