بلينا بهجران ولم أر مثلنا ... من الناس إنسانين يهتجران
- و«الإعراض»: أن يميل عنه بوجهه، ويصعر خده ولا يوليه [دبره]، قال:
إذا أبصرتني أعرضت عني ... كأن الشمس من قبلي تدور
و«التدابر» [١٤]. التقاطع، وسمي تدابرًا؛ لأن كل إنسان من المتقاطعين يعرض عن صاحبه ويوليه دبره.
- وقوله: «ولا تحسسوا ولا تجسسوا» [١٥]. معناهما متقاربان، ولذلك زعم قوم أنهما سواء، وليسا بسواء في الحقيقة. و«التحسس»- بالحاء-: التسمع لحس الشيء وحركته. و«التجسس»- بالجيم-: تعرف الأخبار
٢ / ٤٤٠