الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

ترى الجون ذا الشمراخ والورد يبتغي ... ليالي عشرًا وسطنا وهو عائر
وقصيدة عائرة: سائرة. وقال البخاري: عار الفرس مشتق من العير؛ وهو حمار الوحش، يريد أنه فعل مثل فعله في النفار والفرار. وقال ابن دريد في «جمهرته»: عار الفرس يعير عيرًا؛ إذا انطلق من مربطه فذهب على وجهه، وكذلك البعير.
وقال الحربي: هو من عار يعير؛ إذا تحير والفرس إذا أفلت ذهب متحيرًا يمينًا وشمالًا ذاهبًا وراجعًا، وتقدم «المقاسم».
و«فديت» الرجل أفديه فداء، ويقال: أفدى وفدى وفادى، فأما فادى: فأعطى رجلًا، وأخذ رجلًا، وأما فدى: فأعطى مالًا وأخذ رجلًا، وأما أفدى فأخذ مالًا وأعطى رجلًا.
و«المكافأة» المساواة، يقال: تكافأ القوم؛ إذا تساووا والزوج كفء المرأة، أي: مثلها، وهو كفؤك وكفؤك وكفاؤك، أي: مساويك، وفي صفته ﷺ: «كان لا يقبل الثناء إلا من مكافئ». قال ابن قتيبة، أي: إذا أنعم
٢ ‏/ ١٦