و«البطن المتحرق»: الذي أصابته الهيضة. وروى عبيد الله بن يحيى، ومحمد بن وضاح: «امرأة تطلق»- بفتح التاء وضم اللام- وروى غيرهما: «تطلق»- بضم التاء وفتح اللام- على صيغة ما لم يسم فاعله، وهو الصحيح المعروف؛ لأنه إنما يقال: طلقت المرأة بضم الطاء وكسر اللام: إذا أصابها وجع الولادة، ولا يقال: طلقت تطلق إلا من الطلاق.
وقوله: «وأصابه أمر لا يقدر على أن يحضر مع الناس الموقف» كلام فيه حذف، وتقديره: لا يقدر على أن يحضر مع الناس من أجله أو بسببه.
(ما جاء في بناء الكعبة)
روى يحيى: «ألم تر» [١٠٤]. من غير ياء، وذلك غلط. وروى سائر الرواة: «ألم تري» بالياء، وهو الصواب.
وقوله: «اقتصروا [على] قواعد إبراهيم». أي: قصروا عنها، وقواعد البنيان: أساسه، واحدتها: قاعدة. أما [قوله تعالى]: ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ﴾: هن اللواتي قعدن عن الحيض فواحدهن: قاعد [بغير
١ / ٤٠٥