(القران في الحج)

في الحج، والناج: الذين حجوا رياء بلا نية، والداج: الذين يدجون على آثارهم، ويمشون معهم، من عبد وكري، ونحوهم ممن خرج ليلقاهم.
و«العمرة»: مأخوذة من الاعتمار: وهي الزيارة، وكل زائر معتمر، ومنه قيل: دار معمورة، قال أعشى باهلة:
وراكب جاء من تثليث معتمر
والحجاج ثلاثة أصناف: مفرد، ومعتمر، وقارن، وهو الذي قرن الحج بالعمرة. ويقال للمعتمر: متمتع وسيأتي. ويقال: حل من إحرامه وأحل. ويقال: حجر الإنسان، وحجره- بالفتح والكسر-.

(القران في الحج)
«السقيا» [٤٠]: موضع، وردت الرواية به معرفًا بالألف واللام،
١ ‏/ ٣٧٥