الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب — الصفحة ١٧٠

والخبر عنهم؛ ليدلوا بذلك على قرب المحل [من القلب] والمنزلة من النفس؛ إذ جمعهم بطن واحد، وبه نطق القرآن في قوله [تعالى]: ﴿يَبْنَؤُمَّ لا تَاخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَاسِي﴾، و[قوله تعالى]: ﴿ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي﴾.
و«الجوار»- بضم الجيم، وكسرها: الذمام والعهد والتأمين؛ ومنه [قوله تعالى]: ﴿وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ﴾ أي: مجير مؤمن.
ويقال لكل واحد من المجير والمستجير: جار، ومنه قول أم هانئ: «أجرته».
وتقدم شرح «السبحة».
وقولها: «لو نشر لي أبواي» [٣٠]. يروى؛ «نشر» مركبًا لما لم يسم فاعله، وهو الأشهر، و«نشر»- بفتح النون والشين.
يقال: نشر الرجل نشورًا؛ إذا حيي، حكاه صاحب «العين» ونشره

١ ‏/ ١٧٦