العدة في إعراب العمدة — الصفحة ٢١٥ (ص ١ ‏/ ٢١٨)

بعدها في محلّ جر بها.
قولُه:»بذنوب من ماء«: حرف الجر الأول يتعلق بـ»أمر«، والثّاني يتعلق بصفة لـ»ذنوب«.
و»الذنوب«: الدلو [الملأي] (١) بالماء»، يُؤنث ويُذكّر، وَلَا يُقال لها وهي فارغة: «ذنوب». وجمع القلة: «أذنبة»، والكثير: «ذنائب»، كـ«قلوص، وقلائص» (٢).
«فأهريق عليه»: معطوفٌ على «أمر».
و«الهاء» في «أهريق» زائدة، وأصل «أراق»: «أريق»، وأصل «يريق»: «ياريق».
وإنَّما قالوا: «أنا أهريقه»، ولم يقولوا: «أأريقه»؛ لاستثقالهم الهمزتين، وقد زال ذلك بالإبدال.
وفيه لغة أخرى: «أهرق الماء»، «يهرقه»، «إهراقًا».
وفيه لغة ثالثة: «إهراق»، «يهريق»، «إهرياقًا»، فهو «مهريق»، والشيء «مهراق» و«مهَراق» أيضًا بالتحريك (٣).
قال في «الصحاح»: وهذا شاذ (٤).
قال: وفي الحديث: «أُهَرِيقَ دَمُهُ» (٥)، وتقديره: «يهريق» بفتح «الهاء» (٦).

(١) بالنسخ: «الملأ».
(٢) انظر: العين (٨/ ١٩٠)، لسان العرب (١/ ٣٩٢)، تاج العروس (٢/ ٤٣٨).
(٣) انظر: العين (٣/ ٣٤٩)، لسان العرب (١٠/ ٣٦٦)، تاج العروس (٢٧/ ١٢)، والنهاية لابن الأثير (٥/ ٢٦٠)، وتهذيب اللغة (٥/ ٢٥٨).
(٤) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٥).
(٥) صحيح: سُنن أَبِي داود (١٤٤٩)، وسنن ابن ماجه (٢٧٩٤)، من حَدِيث عَمْرِو بن عَبَسَةَ. وانظر: السلسلة الصّحيحة (٥٥٢).
(٦) انظر: الصحاح (٤/ ١٥٧٠).

١ ‏/ ٢١٨