العدة في إعراب العمدة — الصفحة ١٦٨٥

وقيل: هو مصدر لـ «أوحد»، على حذف الزيادة. (١)
وقيل: مصدر لـ «وَحَد». (٢) وذهب [إليه] (٣) الزمخشري، وقال: إنه يسدّ مسدّ الحال، وأصله: «يَحِد» «وَحْدَه». (٤)
قلتُ: فتكون هنا حَالًا من «مُسلم».
قوله: «قال: أكلنا»: فاعل قال: «جابر»، الذي روى عنه راوي مسلم، والتقدير: «وروي في لفظ لمسلم. . .»؛ فيتعلّق «في» بـ «روي»، و«لمسلم» بـ «لفظ» أو بصفة له. و«قال» في محلّ خبر «أن» محذوفة، أي: «أنه قال».
و«أكلنا»: معمول القول.
و«زمن» ظرف زمان. والمراد: «زمن فتح خيبر». و«الزمن» يقع على القليل والكثير، ويجمع على: «أزمان» و«أزمنة» و«أزمُن». (٥)
و«الخيل»: اسم جنس، ويجمع على: «خيول». (٦)
و«لحم حمر الوحش» معطوفٌ عليه، فيه إضافة الموصوف إلى صفته، أي: «الحمر الوحش».
و«الحُمُر»: جمع: «حمار»، ويُجمَع «الحمر» على: «حُمُرات». (٧)
(١) انظر: البحر المحيط (٧/ ٥٧).
(٢) انظر: البحر المحيط (٧/ ٥٧).
(٣) سقط من النسخ.
(٤) انظر: الكشاف (٢/ ٦٧١)، البحر المحيط (٧/ ٥٧).
(٥) انظر: الصحاح (٥/ ٢١٣١)، لسان العرب (١٣/ ١٩٩).
(٦) انظر: الإعلام لابن الملقن (١٠/ ٩٢)، الصحاح (٤/ ١٦٩١)، المصباح (١/ ١٨٦)، لسان العرب (١١/ ٢٣١).
(٧) انظر: الصحاح (٢/ ٦٣٧)، لسان العرب (٤/ ٢١٢).
٣ ‏/ ٤٣٤