قالوا: ومن ذلك قوله تعالى: ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ (١) [الشرح: ٥، ٦]، قيل: «لَنْ يَغْلِب عُسْرٌ يُسْرَين» (٢). (٣)
قوله: «فغسلهما ثلاثًا»: الفاعِلُ مُستتر ضَميره «عثمان» -رضي الله عنه-. و«ثلاثًا» مصدر، كما مرّ قريبًا.
قوله: «ثم أدْخَل يَدَيه في الوضوء»: «ثُمّ» هنا لترتيب الأخبار؛ فلا مُهْلَة فيها (٤)، و«في الوضوء» متعلّق بـ «أدخَل»، والظرفية في حرْف الجر [حقيقية] (٥)، بمعنى أنّ «الوضوء» هُو «الإناء»، وكذلك إنْ كَان «الوضوء» لمطلَق الماء أو للماء الذي يُعَدّ للفِعْل.
قوله: «ثم تمضمض واستنشق واستنثر»: كُلّها معطُوفات، وقد يَستدلّ بهذا مَن يقول: «الواو» للترتيب (٦)؛ لأنّ «المضمَضة» متقدّمة، وما بعدها على ترتيب الحديث.
(١) بالأصل: «إن مع العسر يسرا ...».
(٢) ضعيفٌ: أخرَجَه البخاري مُعَلقًا (٦/ ١٧٢). ورواه الحاكم بالمستدرك من كلام عُمر (٣١٧٦)، ومُرسَلًا (٣٩٥٠). وضعّفه الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٤٣٤٢).
(٣) انظر: البحر المحيط (١٠/ ٥٠١)، واللباب لابن عادل (٢٠/ ٤٠١)، والتحرير والتنوير (٣٠/ ٤١٥)، ومغني اللبيب (ص ٨٦٢).
(٤) انظر: الجنى الداني (ص ٤٢٨)، وتوضيح المقاصد (٢/ ٩٩٩)، وشرح التسهيل (٣/ ٣٤٣)، وشرح المفصل (٥/ ١٢)، وحاشية الصبان (٣/ ١٣٨)، وأوضح المسالك (٣/ ٣٢٧)، وشرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٠٨)، وشرح قطر الندى (ص ٣٠٣).
(٥) بالنسخ: «حقيقة».
(٦) انظر: إحكام الأحكام (١/ ١١٧)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٠٦).
(٢) ضعيفٌ: أخرَجَه البخاري مُعَلقًا (٦/ ١٧٢). ورواه الحاكم بالمستدرك من كلام عُمر (٣١٧٦)، ومُرسَلًا (٣٩٥٠). وضعّفه الألباني في «السلسلة الضعيفة» (٤٣٤٢).
(٣) انظر: البحر المحيط (١٠/ ٥٠١)، واللباب لابن عادل (٢٠/ ٤٠١)، والتحرير والتنوير (٣٠/ ٤١٥)، ومغني اللبيب (ص ٨٦٢).
(٤) انظر: الجنى الداني (ص ٤٢٨)، وتوضيح المقاصد (٢/ ٩٩٩)، وشرح التسهيل (٣/ ٣٤٣)، وشرح المفصل (٥/ ١٢)، وحاشية الصبان (٣/ ١٣٨)، وأوضح المسالك (٣/ ٣٢٧)، وشرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٠٨)، وشرح قطر الندى (ص ٣٠٣).
(٥) بالنسخ: «حقيقة».
(٦) انظر: إحكام الأحكام (١/ ١١٧)، شرح الكافية الشافية (٣/ ١٢٠٦).
١ / ١٠٧