٥٢٤١ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا: نَا حَسَّانُ بْنُ إبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ عن قَطْعِ السِّدْرِ
===
نهى عن قطعها فيكون أنسًا وظلالًا لمن يهاجر إليها، قال: وقرأت في كتاب أبي سليمان الخطابي أن المزني سئل عن هذا فقال: وجهه أن يكون - ﷺ - سئل عمن هجم على قطع سدر لقوم أو ليتيم أو لمن حرم الله أن يقطع عليه [فتحامل عليه] بقطعه فاستحق ما قاله، فتكون المسألة سبقت السامع، فسمع الجواب ولم يسمع السؤال، ونظيره حديث أسامة (٢) أن رسول الله - ﷺ - قال: «إنما الربا في النسيئة»، وقد قال: «لا تبيعوا الذهب بالذهب إلَّا مثلًا بمثل»، ملخص من «مرقاة الصعود».
٥٢٤٠ - (حدثنا مخلد بن خالد وسلمة) بن شيب (قالا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عثمان بن أبي سليمان، عن رجل من ثقيف) قال البيهقي (٣): يشبه أن يكون هذا الرجل عمرو بن أوس، ثم أخرجه من طريق عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عروة، عن عائشة موصولًا، وقال: المرسل هو المحفوظ «مرقاة الصعود» (٤)، (عن عروة بن الزبير يرفع الحديث إلى النبي - ﷺ - نحوه).
٥٢٤١ - (حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا: نا حسان بن إبراهيم قال: سألت فشام بن عروة عن قطع السدر
(١) زاد في نسخة: «يعني ابن شبيب».
(٢) أخرجه البخاري (٢١٧٨)، ومسلم (١٥٩٦).
(٣) «السنن الكبرى» (٦/ ١٣٩).
(٤) انظر إلى: «درجات مرقاة الصعود» (ص ٣٣٦).
(٢) أخرجه البخاري (٢١٧٨)، ومسلم (١٥٩٦).
(٣) «السنن الكبرى» (٦/ ١٣٩).
(٤) انظر إلى: «درجات مرقاة الصعود» (ص ٣٣٦).
١٣ / ٦٢٨