بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٥٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِح، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْفُضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَي (١) الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عن إحْدَاهُمَا أَنَّهَا قَالَتْ: أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - سَبْيًا، فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي وَفَاطِمَةُ بنْتُ النَّبِيِّ - ﷺإلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فَشَكَوْنَا إلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ، وَسَأَلْنَاهُ (٢) أنْ يَأمُرَ لنَا بِشَيءٍ مِنَ السَّبْي، فَقَالَ النَّبِيّ (٣) - ﷺ -: «سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ»، ثم ذكر قِصَّةَ التَّسْبِيحِ، قَالً: عَلَى إثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ، لَمْ يَذْكُرِ النَّوْمَ (٤). [تقدَّم برقم ٢٩٨٧]
===
اليسر، لأنه كان ظاهرًا لا يحتاج إلى البيان، والسؤال كان في الحقيقة عن كون العاملين قليلًا.
٥٠٦٦ - (حدثنا أحمد بن صالح، نا عبد الله بن وهب، حدثني عياش بن عقبة الحضرمي، عن الفضل بن حسن الضمري، أن ابن أم الحكم أو) للشك من الراوي (ضباعة ابنتي الزبير) بن عبد المطلب عم رسول الله - ﷺ - (حدَّثه عن إحداهما أنها قالت: أصاب رسول الله - ﷺسبيًا، فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت النبي - ﷺ - إلى النبي - ﷺ -، فشكونا إليه ما نحن فيه) من مشقة خدمة البيوت، (وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السَّبْي، فقال النبي - ﷺ -: سبقكنَّ) أي في الاستحقاق (يتامى بدرٍ) أي من قتل آباؤهَم في بدر (ثم ذكر) أي الراوي (٥) (قصة التسبيح، قال: على إثر كلِّ صلاة) أي مكتوبة (لم يذكر النوم) أي التسبيح عند النوم لم يذكره هذا الراوي.
(١) في نسخة: «ابنة».
(٢) في نسخة: «فسألناه».
(٣) في نسخة: «رسول الله».
(٤) زاد في نسخة: «قال عياش: هما ابنتا عَمِّ النبي - ﷺ -».
(٥) قال الحافظ: الظاهر أنها قصة أخرى. «فتح الباري» (١١/ ١٢١). (ش).
١٣ ‏/ ٤٥٩