٥٠٣٧ - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، نَا (٢) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عن عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عن إيَاسٍ بنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عن أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ - ﷺ -،
===
أما حميدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية المدنية زوج إسحاق بن أبي طلحة، ووالدة ولده يحيى بن إسحاق. قال في «التقريب» (٣): مقبولة من الخامسة، وقد تقدم بيانها في الجزء الأول من هذا الشرح (٤).
وأما عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية، قال في «التقريب» (٥): لا يعرف حالها من السادسة.
فالحاصل: أن ما يظهر من كلام الحافظ أنهما ابنتان لعبيد بن رفاعة وليس هذان الاسمان لواحدة (٦).
(عن أبيها) عبيد بن رفاعة، (عن النبي - ﷺ - قال: تشمت العاطس ثلاثًا، فإن شئت أن تشمته) بعد الثلاث (فشمته، وإن شئت فكفّ) (٧) عن التشميت ولا تشمته.
٥٠٣٧ - (حدثنا إبراهيم بن موسى، نا ابن أبي زائدة، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه: أن رجلًا عطس عند النبي - ﷺ -،
(١) في نسخة: «تشميت»، وفي نسخة: «شَمِّت».
(٢) في نسخة: «أنا».
(٣) (ص ١٣٥٠).
(٤) (١/ ٤٢٠).
(٥) (ص ١٣٦٤).
(٦) وقال في «الفتح» (١٠/ ٦٠٥): إن المعتمد فيه حميدة بدون شك، انتهى. (ش).
(٧) الحديث ضعفه الترمذي، وتعقبه الحافظ، وقال: سند أبي داود حسن. [انظر: «فتح الباري» (١٠/ ٦٠٥)]. (ش).
(٢) في نسخة: «أنا».
(٣) (ص ١٣٥٠).
(٤) (١/ ٤٢٠).
(٥) (ص ١٣٦٤).
(٦) وقال في «الفتح» (١٠/ ٦٠٥): إن المعتمد فيه حميدة بدون شك، انتهى. (ش).
(٧) الحديث ضعفه الترمذي، وتعقبه الحافظ، وقال: سند أبي داود حسن. [انظر: «فتح الباري» (١٠/ ٦٠٥)]. (ش).
١٣ / ٤٣٠