لَمْ يَذْكُرِ ابْنُ عِيسَى: «حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا». وَقَالَ كَثِيرٌ: عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ.
٤٨١٩ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: «أَنَّ امْرَأَةً كَانَ فِى عَقْلِهَا شَيْءٌ» بِمَعْنَاهُ (١). [م ٢٣٢٦، حم ٣/ ٢٨٥]
... (٢)
٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
===
يا رسول الله، إنّ لي إليك حاجةً، فقال لها: يا أمَّ فلانٍ، اجلسي في أيِّ نواحي السِّكَكِ شِئْتِ حتى أَجْلِسَ إليك) وأقضي حاجتك (قال) أنس: (فجلست، فجلس النبي - ﷺ - إليها حتى قَضَتْ حاجتَها. لم يذكر ابن عيسى) لفظ: (حتى قضت حاجتها، وقال كثير) بن عبيد شيخ المصنف: (عن حميد، عن أنس) فروى بصيغة عن.
٤٨١٩ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا يزيد بن هارون، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن امرأةً كان في عقلها شيء، بمعناه) أي بمعنى الحديث المتقدم، ولعل وجه شفقة رسول الله - ﷺ - عليها كونها ضعيفة العقل.
٤٨٢٠ - (حدثنا القعنبي، نا عبد الرحمن بن أبي المَوَال، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري
(١) في نسخة: «فذكر معناه».
(٢) زاد في نسخة: «باب في سعة المجلس».
(٢) زاد في نسخة: «باب في سعة المجلس».
١٣ / ٢٤٤