٤٦٧٠ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، نَا الْوَلِيدُ، عن الأَوزَاعِيِّ، عن أَبِي عَمَّارٍ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -:»أَنَا سَيِّدُ وُلْدِ آدمَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ«. [م ٢٢٧٨، حم ٢/ ٥٤٠]
٤٦٧١ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عن قَتَادَةَ، عن أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ:»مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: إنِّي (١) خَيْرٌ
===
وهذا فضلٌ جزئىٌّ، والفضل الكلي لسيدنا رسول الله - ﷺ -.
وكتب مولانا محمد يحيى المرحوم في «تقريره»: قوله: «والذي اصطفى موسى»، وكان فيه مَسَاغ التأويل، يحمل الفضل على الفضل الجزئي، وإليه أشار النبي - ﷺ - في كلامه، ففيه تنبيه على أن كلام العاقل يؤول ما أمكن، ولا تنبغي المنازعة إذا أمكن الاحتراز عنها.
(قال أبو داود: حديث ابن يحيى) وهو محمد بن يحيى شيخ المصنف (أتم).
٤٦٧٠ - (حدثنا عمرو بن عثمان، نا الوليد، عن الأوزاعي، عن أبي عمار، عن عبد الله بن فرُّوخ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: أنا سيدُ ولد آدم، وأولُ من تنشقُّ عنه الأرض، وأول شافع، وأول مُشَفَّع) أي مقبول للشفاعة.
٤٦٧١ - (حدثنا حفص بن عمر، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، عن النبي - ﷺ - قال: ما ينبغي لعبدٍ أن يقول: إني خير (٢)
(١) في نسخة: «أنا».
(٢) أشكل على هذه الأحاديث: «أنا سيد ولد آدم ولا فخر»، وأجاب عنه ابن قتيبة في «التأويل» (ص ١٣٢، ١٣٣). (ش).
(٢) أشكل على هذه الأحاديث: «أنا سيد ولد آدم ولا فخر»، وأجاب عنه ابن قتيبة في «التأويل» (ص ١٣٢، ١٣٣). (ش).
١٣ / ٨٢