٤١٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ -، عَنْ هِشَامٍ (٢)، عن أَبِيهِ، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ ضِجْعَةُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - مِنْ أُدُمٍ حَشْوُهَا ليفٌ». [خ ٦٤٥٦، م ٢٠٨٢، جه ٤١٥١، حم ٦/ ٤٨]
٤١٤٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُريْعٍ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عن أَبِي قِلَابَةَ، عن زينَبَ بِنْتِ أُمِّ سلَمَةَ، عن أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ فِرَاشُهَا حِيَالَ مَسْجِدِ النَّبِيِّ (٣) - ﷺ -». [جه ٩٥٧، حم ٦/ ٣٢٢]
===
بالليل)، وفي رواية (٤): «التي يتكأ عليها» (من أدم حشوها ليف) وفي رواية ابن ماجه (٥): «الإذخر».
٤١٤٧ - (حدثنا أبو توبة، ثنا سليمان - يعني ابن حيان -، عن هشام، عن أبيه) عروة بن الزبير، (عن عائشة) - رضي الله عنها - (قالت: كان ضجعة رسول الله - ﷺ -) أي: ما كان يضجع عليه (من أدم حشوها ليف) أي: باطنها محشو بليف.
٤١٤٨ - (حدثنا مسدد، نا يزيد بن زريع، نا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة قالت: كانت فراشها حيال) أي: بإزاء (مسجد النبي - ﷺ -) والمراد بالمسجد الموضع الذي اتخذه للصلاة من البيت، ولأبي الشيخ (٦) من حديث أم سلمة: «كان فراش النبي - ﷺ - نحو ما يُوْضَعُ
(١) زاد في نسخة:»ثم اتفقا«.
(٢) زاد في نسخة:»ابن عروة«.
(٣) في نسخة:»رسول الله«.
(٤) وهذه الرواية عند مسلم في»صحيحه«(٢٠٨٢).
(٥) أخرج ابن ماجه (٤١٥٢) من حديث علي رضي الله عنه.
(٦) ذكره العراقي في»المغني عن حمل الأسفار" رقم (٢٤٨٤)، وقال: وفيه من لم يسمَّ.
(٢) زاد في نسخة:»ابن عروة«.
(٣) في نسخة:»رسول الله«.
(٤) وهذه الرواية عند مسلم في»صحيحه«(٢٠٨٢).
(٥) أخرج ابن ماجه (٤١٥٢) من حديث علي رضي الله عنه.
(٦) ذكره العراقي في»المغني عن حمل الأسفار" رقم (٢٤٨٤)، وقال: وفيه من لم يسمَّ.
١٢ / ١٧٣