===
تسميته (نزل الحرة) موضع بقرب المدينة ذات حجارة سود (معه أهله وولده، فقال رجل) لهذا الرجل النازل: (إن ناقة لي ضلت، فإن وجدتها فأمسكها، فوجدها فلم يجد صاحبها) حتى يؤديها إليه (فمرضت) الناقة وأشرفت على الموت (فقالت امرأته: انحرها) حتى نأكلها ولا تضيع (فأبى) أي الرجل النازل (فنفقت) أي ماتت (فقالت) المرأة: (اسلخها) أي اسلخ جلدها (حتى نقدد) أي نقطع (شحمها ولحمها ونأكله) لأنا مضطرون.
(فقال:) لا أفعل (حتى أسأل رسول الله - ﷺ - فأتاه) أي أتى ذلك الرجل النازل رسول الله - ﷺ - (فسأله فقال) رسول الله - ﷺ -: (هل عندك غنى يغنيك؟) أي يغنيك عن أكل الميتة (قال) الرجل: (لا، قال) رسول الله - ﷺ -: (فكلوها، قال) جابر بن سمرة: (فجاء صاحبها) أي صاحب الناقة
= الثاني: في مقدار الأكل، وهو سد الرمق عندنا، وهو المشهور عند الشافعي وأحمد، ورواية مرجوحة عن مالك، والراجح المعتمد عند مالك، وهو غير المشهور عنهما: يجوز له الشبع.
والثالث: هل يجب الأكل أو يباح، أرجح روايتي أحمد وأصح وجهي الشافعي: الوجوب، وبه قال مالك والحنفية، إلا أبا يوسف فقال بالإباحة، وهو إحدى روايتي الشافعي وأحمد.
والرابع: السفر والحضر سواء عند الجمهور، ورواية لأحمد تختص بالسفر.
والخامس: لا يجوز للعاصي في السفر عند الثلاثة خلافًا للحنفية.
والسادس: يجوز له التزود في أصح روايتي أحمد، وبه قال الشافعي ومالك، والأخرى لأحمد: لا يجوز.
والسابع: الخمر كالميتة عندنا، ولا يجوز عند الشافعي ومالك. (ش).
والثالث: هل يجب الأكل أو يباح، أرجح روايتي أحمد وأصح وجهي الشافعي: الوجوب، وبه قال مالك والحنفية، إلا أبا يوسف فقال بالإباحة، وهو إحدى روايتي الشافعي وأحمد.
والرابع: السفر والحضر سواء عند الجمهور، ورواية لأحمد تختص بالسفر.
والخامس: لا يجوز للعاصي في السفر عند الثلاثة خلافًا للحنفية.
والسادس: يجوز له التزود في أصح روايتي أحمد، وبه قال الشافعي ومالك، والأخرى لأحمد: لا يجوز.
والسابع: الخمر كالميتة عندنا، ولا يجوز عند الشافعي ومالك. (ش).
١١ / ٥٤٢