٣٣٢٨ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِىُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ -، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِى ابْنَ أَبِى عَمْرٍو -، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشْرَةِ دَنَانِيرَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى تَقْضِيَنِى أَوْ تَأْتِيَنِى بِحَمِيلٍ، قال: فَتَحَمَّلَ بِهَا النَّبِىُّ -ﷺ- فَأَتَاهُ بِقَدْرِ مَا وَعَدَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِىُّ -ﷺ-: «مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا الذَّهَبَ؟»، قَالَ: مِنْ مَعْدِنٍ، قَالَ: «لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا، وَلَيْسَ فِيهَا خَيْرٌ»
===
(٢) (بَابٌ: في اسْتِخْرَاجِ المَعَادِن)
أي في استخراج الذهب والفضة
٣٣٢٨ - (حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، نا عبد العزيز- يعني ابن محمد-، عن عمرو -يعني ابن أبي عمرو-، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلًا) لم أقف على تسميته (لزم غريمًا له) ولم أقف على تسمية الغريم أيضًا (بعشرة دنانير) التىِ كانت عليه (فقال) الرجل الدائن: (والله ما أفارقك حتى تقضيني) أي تؤديني (أو تأتيني بحميل) أي كفيل (١).
(قال) ابن عباس: (فتحَمَّل) أْي تكفل (بها النبي - ﷺ -، فأتاه بقدر ما وعده) أي وعد رسول الله - ﷺ - إياه، يعني جاء عند رسول الله - ﷺ - على قدر الأيام التي وعد رسول الله - ﷺ -، كما هو مصرح في رواية ابن ماجه: فقال له النبي - ﷺ -: «كم تستنظره»؟ فقال: شهرًا، فقال رسول الله - ﷺ -: «فأنا أحمل له»، فجاءه في الوقت الذي قال النبي - ﷺ -.
(فقال له النبي - ﷺ -: من أين أصبت هذا الذهب؟ قال: من معدن، قال: لا حاجة لنا فيها، ليس (٢) فيها خير) قيل: إن المأخوذ من المعدن لم يخمس.
(١) انظر: «النهاية» (١/ ٤٤٢).
(٢) وفي «التقرير»: لما كان هذا أحد طرق الاكتساب أورده فيه، واستدل عليه بقول =
(٢) وفي «التقرير»: لما كان هذا أحد طرق الاكتساب أورده فيه، واستدل عليه بقول =
١١ / ٨