===
أنا حبيب المعلم، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله: أن رجلًا) لم أقف على تسميته (٥) (قام) أي للسؤال (يوم الفتح فقال: يا رسول الله! إني نذرت لله إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس) بفتح ميم وكسر القال، وهو مسجد الأقصى (ركعتين، قال) رسول الله - ﷺ -: (صل ها هنا) أي في المسجد الحرام بمكة؛ فإنه أفضل مع كونه أسهل (ثم أعاد) أي الرجل (عليه) أي على رسول الله - ﷺ - السؤال (فقال) رسول الله - ﷺ -: (صل ها هنا) وكان الأمر أمر استحباب (ثم أعاد عليه فقال: شأنك) أي الزم شأنك (إذًا) أي إذا أبيت أن تصلي ها هنا فافعل ما نذرتَ من صلاتك ببيت المقدس.
قال في «البدائع» (٦): وإن كان الشرط مقيدًا بمكان بأن قال: لله علي أن أصلي ركعتين في موضع كذا، أو أتصدق على فقراء بلد كذا، يجوز أداؤه في غير ذلك المكان عند أصحابنا الثلاثة، وعند زفر - رحمه الله - لا يجوز إلَّا في المكان المشروط (٧).
(١) في نسخة: «قال».
(٢) في نسخة: «قال».
(٣) في نسخة: «إذن».
(٤) زاد في نسخة: «قال أبو داود: روي نحوه، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي - ﷺ -» (١).
(٥) هو الشريد بن سويد الثقفي، كما في «التلقيح» (ص ٦٤٨)، وفي «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (٢/ ٣١١): رشيد بن سويد. (ش).
(٦) «بدائع الصنائع» (٤/ ٢٤٥).
(٧) وفي «مراقي الفلاح» (ص ٤٥٨، ٤٥٩): وأَلْغَيْنا تعيين الزمان، والمكان، والدرهم، والفقير، فيجزيه صوم رجب عن نذره صومَ شعبان، وتجزيه صلاة بمصر وقد نذر أداءَها بمكة =
(٢) في نسخة: «قال».
(٣) في نسخة: «إذن».
(٤) زاد في نسخة: «قال أبو داود: روي نحوه، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي - ﷺ -» (١).
(٥) هو الشريد بن سويد الثقفي، كما في «التلقيح» (ص ٦٤٨)، وفي «تهذيب الأسماء واللغات» للنووي (٢/ ٣١١): رشيد بن سويد. (ش).
(٦) «بدائع الصنائع» (٤/ ٢٤٥).
(٧) وفي «مراقي الفلاح» (ص ٤٥٨، ٤٥٩): وأَلْغَيْنا تعيين الزمان، والمكان، والدرهم، والفقير، فيجزيه صوم رجب عن نذره صومَ شعبان، وتجزيه صلاة بمصر وقد نذر أداءَها بمكة =
١٠ / ٥٩٢