بذل المجهود في حل سنن أبي داود

إِنَّ رَسُول اللهِ - ﷺ - مُقَدَّمٌ، وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَعُمَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، رَأْسُهُ عِنْدَ رِجْلَيْ (١) رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -. [ق ٤/ ٣]
===
(إن رسول الله - ﷺ -) أي قبره (مقدم) أي إلى جهة القبلة (وأبو بكر) أي قبره (عند رأسه) أي خلف رأس رسول الله - ﷺ - (وعمر) أي قبر عمر - رضي الله عنه - (عند رجليه) أي عند رجلي رسول الله - ﷺ - (رأسه عند) أي وراء (رجلي رسول الله - ﷺ -) فكان رأسُه مقابلًا لرجل أبي بكر - رضي الله عنه -، وهذه إحدى صور القبور الثلاثة التي في الحجرة الشريفة (٢).
وقد ذكر الإِمام السمهودي (٣) في صفة القبور الشريفة اختلافًا، وذكر هذه الصورة فقال: الثانية: روى أبو داود والحاكم (٤) من طريق القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق قال: دخلت على عائشة - رضي الله عنها - فقلت: يا أمَّه! اكشفي لي عن قبر النبي - ﷺ - وصاحبيه، فكشفت لي عن ثلاثة قبورٍ، لا مشرفةٍ ولا لاطِئة مَبطوحةٍ ببطحاء (٥) العَرصة الحمراء، زاد الحاكم: فرأيت رسول الله - ﷺ - مقدمًا وأبا بكر رأسه بين كتفي النبي - ﷺ -، وعمر رأسه عند رجل (٦) النبي - ﷺ -،
(١) في نسخة: «رجل».
(٢) [وصفته في إحدى الصور هكذا]:
النبي ﷺ
أبو بكر رضي الله عنه
عمر رضي الله عنه (ش)
(٣) انظر: «وفاء الوفا» (٢/ ٣١٠، ٣١١).
(٤) انظر: «المستدرك» (١/ ٣٦٩، ٣٧٠).
(٥) في الأصل: «ببطحة»، وهو تحريف.
(٦) كذا في الأصل، وفي «وفاء الوفا»: رجلي، بصيغة التثنية، وكذا في «الفتح» (٣/ ٢٥٧) أيضًا.
١٠ ‏/ ٥٠٩