(١١٦) بَابُ (٢) الرَّجُلِ يُكْرِى دَابَّتَهُ عَلَى النِّصْفِ أَوِ السَّهْمِ
٢٦٧٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِىُّ أَبُو النَّضْرِ
===
(فجاء النبي - ﷺ -) فرآها (فقال: من فجّع هذه) الحمرة (بولدها؟ ردوا ولدها إليها، ورأى) رسول الله - ﷺ - (قرية نمل) أي موضعها (قد حرقناها) أي القرية مع النمل، (فقال: من حرق هذه؟) أي القرية، (قلنا: نحن، قال: إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلَّا رب النار).
قال في «الدر المختار» (٣): وفي«المبتغى»: يكره إحراق جراد وقمل وعقرب، ولا بأس بإحراق حطب فيها نمل (٤).
(١١٦) (بَابُ الرَّجُلِ يُكْرِي دَابَّتَهُ) في الغَزْو (عَلَى النِّصْفِ)
أي: على نصف ما يحصل له، (أَوِ السَّهْمِ)، أي: سهمه في الغزو من الغنيمة
٢٦٧٦ - (حدثنا إسحاق بن إبراهيم) بن يزيد (الدمشقي أبو النضر) الفراديسي، مولى عمر بن عبد العزيز، روى عنه البخاري، وربما نسبه إلى جده، قال أبو زرعة: كان من الثقات البكائين، وقال أيضًا: كان أبو مسهر يوثقه، وقال إسحاق بن سيار النصيبي وأبو حاتم الرازي والدارقطني: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال الحافظ في «التقريب» (٥): ضُعِّفَ من غير مستندٍ.
(١) في نسخة: «أحرقناها».
(٢) زاد في نسخة: «في».
(٣) (٦/ ٧٥٢).
(٤) وسيأتي الكلام عليه في «باب قتل الذر». (ش).
(٥) رقم الترجمة (٣٣٤).
(٢) زاد في نسخة: «في».
(٣) (٦/ ٧٥٢).
(٤) وسيأتي الكلام عليه في «باب قتل الذر». (ش).
(٥) رقم الترجمة (٣٣٤).
٩ / ٢٩٦