(١٠٢) بَابٌ: فِي الْجَاسُوسِ الذِّمِّيّ
٢٦٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عن أَبِي إِسْحَاقَ،
===
إليكم (وقال) أي: أبو عبد الرحمن السلمي أو وهب بن بقية (فيه) أي في حديثه: (قالت: ما معي كتاب، فأنخناها) (٢) أي: أنخنا بعيرها (فما وجدنا معها كتابًا، فقال علي: والذي يُحلف به لأقتلنك أو لتخرجن الكتاب، وساق) أي: وهب بن بقية (الحديث).
وقد أخرج البخاري في «صحيحه» في «باب فضل من شهد بدرًا» من حديث إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: سمعت حصين بن عبد الرحمن، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي - رضي الله عنه - قال: بعثني رسول الله - ﷺ -، الحديث بأطول من هذا.
(١٠٢) (بَابٌ: فِي الْجَاسُوسِ الذِّمِّي)
أي: ما حكمه، هل يقتل أم لا؟
٢٦٥٢ - (حدثنا محمد بن بشار قال: ثني محمد بن محبب) بموحدتين كمحمد، (أبو همام الدلال) البصري (قال: ثنا سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق،
(١) في نسخة: «وقالت».
(٢) في نسخة: «فانتحينا»، قال السيوطي: بالحاء المهملة، أي: قصدناها، وفي نسخة: «فانتجفنا»، من النجف، أي: استخرجنا «قاموس» (ص ٧٨٩)، وفي نسخة: «فانتجشنا» من النجش؛ الإسراع، والبحث عن الشيء «قاموس» (ص ٥٦١). (ش).
(٢) في نسخة: «فانتحينا»، قال السيوطي: بالحاء المهملة، أي: قصدناها، وفي نسخة: «فانتجفنا»، من النجف، أي: استخرجنا «قاموس» (ص ٧٨٩)، وفي نسخة: «فانتجشنا» من النجش؛ الإسراع، والبحث عن الشيء «قاموس» (ص ٥٦١). (ش).
٩ / ٢٥٨