٣ - لما صنّفه وعرضه على أحمد بن حنبل، فاستجاده واستحسنه. كما في «تاريخ الخطيب» وغيره.
٤ - يقول الذهبي في «سير النبلاء» (٢): وهو أوفى كتاب في أحاديث الأحكام المسندة، وشطر أحاديثها أخرجه الشيخان، وهو أعلى ما أخرجه، ثم يليه ما أخرجه أحد الشيخين ورغب عنه الآخر، [ثم يليه ما رَغِبا عنه، وكان إسناده جَيّدًا]، ثم يليه ما كان إسناده صالحًا وقبله العلماء، ثم يليه ما ضعف إسناده ... إلى آخر ما قاله الذهبي في «سِيَر النبلاء» كما حكاه الكوثري.
٥ - يقول ابن الأعرابي: إن حصل لأحد علم كتاب الله و«سنن أبي داود» يكفيه ذلك في مقدمات الدِّين. ويقول: لو أنَّ رجلًا لم يكن عنده من العلم إلَّا المصحف وثم كتاب أبي داود لم يحتج معهما إلى شيء من العلم، انتهى.
٦ - ويقول الإِمام حجة الإِسلام الغزالي كما يحكيه ابن كثير: يكفي للمجتهد معرفته من الأحاديث النبوية، انتهى.
٧ - وأوفى ما قاله هو نفسه في كتابه - وأهل مكة أدرى بشعابها -
(١) انظر: «مختصر سنن أبي داود» مع «معالم السنن» (١/ ١٢).
(٢) انظر: (١٣/ ٢١٤).
(٢) انظر: (١٣/ ٢١٤).
١ / ٥١