===
خذ»، وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر، ثم جعل يعطيه الناسَ، وفي رواية: «قال للحلاق: ها»، وأشار إلى جانب الأيمن. وفي رواية: «قال: فبدأ بالشق الأيمن».
(فجعل) رسول الله - ﷺ - (يقسم بين من يليه الشعرةَ والشعرتين) أي يعطي بعضَهم شعرة وبعضَهم شعرتين (ثم أخذ) الحلاق (بشق رأسه الأيسر فحلقه، ثم قال) رسول الله - ﷺ -: (ههنا أبو طلحة؟) بحذف الاستفهام (فدفعه) أي الشعر (إلى أبي طلحة) وفي رواية عند مسلم: «فأعطاه أم سليم».
وتوجيهه: أن يقال: لما سأل رسول الله - ﷺ - عن أبي طلحة فلعله لم يكن موجودًا، فأعطاه أم سليم لتدفعه إلى أبي طلحة.
قلت: وفي هذه الروايات اختلاف آخر ذكره الشيخ ابن القيم في «زاد المعاد» (١)، وأنا ألخصه لك لتتميم الفائدة:
(فصل) فلما أتم رسول الله - ﷺ - نحوه استدعى بالحلَّاق، فحلق رأسه، فقال للحلاق: «خذ»، وأشار إلى جانبه الأيمن، فلما فرغ منه قسم شعرَه بين من يليه، ثم أشار إلى الحلَّاق فحلق جانبه الأيسر، ثم قال: «ههنا أبو طلحة؟» فدفعه إليه، هكذا وقع في «صحيح مسلم».
وفي «صحيح البخاري»: عن ابن سيرين، عن أنس: «أن رسول الله - ﷺ - لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره» (٢).
وهذا لا يناقض رواية مسلم؛ لجواز أن يصيب أبا طلحة من الشق الأيمن
(١) انظر: «زاد المعاد» (٢/ ٢٦٨ - ٢٧٠).
(٢) «صحيح البخاري» (١٧١).
(٢) «صحيح البخاري» (١٧١).
٧ / ٤٥٨