===
(رأيته) أي أزهر بن القاسم (٢) (بمكة، نا أبو قدامة) الإيادي الحارث بن عبيد.
(عن مطر) بفتحتين، ابن طهمان (الوراق) أبو رجاء السلمي الخراساني، سكن البصرة، قال في «الميزان» (٣): قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال أحمد ويحيى: ضعيف في عطاء خاصة، وكان يحيى القطان يشبه مطرًا الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال عثمان بن دحية: لا يساوي دستجة بقل (٤)، فهذا غلو من عثمان، فمطر من رجال مسلم، حسن الحديث.
(عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله -ﷺ- لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة) قال الزيلعي في «نصب الراية» (٥): قال عبد الحق في «أحكامه»: إسناده ليس بقوي، ويروى مرسلًا، والصحيح حديث أبي هريرة: أن النبي - ﷺ - سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾، وإسلامه متأخر، قدم على النبي - ﷺ - في السنة السابعة من الهجرة.
وقال ابن عبد البر: هذا حديث منكر، وأبو قدامة ليس بشيء، وأبو هريرة لم يصحب النبي - ﷺ - إلَّا بالمدينة، وقد رآه يسجد في الانشقاق والقلم، انتهى.
(١) زاد في نسخة: «قال أبو داود: هذا الحديث أيضًا يروى مرسلًا عن عكرمة
عن النبي - ﷺ.
(٢) وفي الأصل:»أزهر بن رافع«، وهو تحريف.
(٣) رقم الترجمة (٨٥٨٧).
(٤) وفي الأصل:»وشيجة مقل«وهو تصحيف، والصواب:»دستجة بقل"، والدستجة: الحزمة، معرب، والجمع الدساتج.
(٥) (٢/ ١٨٢).
عن النبي - ﷺ.
(٢) وفي الأصل:»أزهر بن رافع«، وهو تحريف.
(٣) رقم الترجمة (٨٥٨٧).
(٤) وفي الأصل:»وشيجة مقل«وهو تصحيف، والصواب:»دستجة بقل"، والدستجة: الحزمة، معرب، والجمع الدساتج.
(٥) (٢/ ١٨٢).
٦ / ٦٧