قَالَ أَبُو عَلِىٍّ: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ- يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ - يَقُولُ: عِيسَى بْنُ شَاذَانَ كَيِّسٌ (١).
(٣٢٧) بَابُ تَحْزِيبِ الْقُرْآنِ
١٣٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَم،
===
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ليس بشيء، وذكره ابن حبان في «الثقات».
(عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو قال: قال لي رسول الله -ﷺ-: اقرإ القرآن في شهر، قال: إن بي قوة، قال) بعد المراجعة فيه: (اقرأه في ثلاث).
(قال أبو علي) اللؤلؤي: (سمعت أبا داود) المصنف (يقول: سمعت أحمد، يعني ابن حنبل يقول: عيسى بن شاذان كيس) أي عاقل، وقال الحافظ في «التقريب»: ثقة حافظ.
(٣٢٧) (بَابُ تَحْزِيبِ (٢) الْقُرْآن)
بالحاء المهملة والزاي، الحزب: هو ما يجعله الإنسان على نفسه من قراءة أو صلاة كالورد، والحزب: النوبة في ورود الماء.
١٣٩٢ - (حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، نا ابن أبي مريم) سعيد بن
(١) في نسخة: «كان كيسًا».
(٢) ليس فيه تحديد كما بسطه في «الأوجز» (٤/ ٢٢٧ - ٢٣٠)، وعجيبة الشيخ موسى السدراني يختم كل يوم سبعين ألف ختمة، وقال الإِمام: من ختم في السنة مرتين أعطى حقه لمعارضة جبرائيل. (ش).
(٢) ليس فيه تحديد كما بسطه في «الأوجز» (٤/ ٢٢٧ - ٢٣٠)، وعجيبة الشيخ موسى السدراني يختم كل يوم سبعين ألف ختمة، وقال الإِمام: من ختم في السنة مرتين أعطى حقه لمعارضة جبرائيل. (ش).
٦ / ٤٥