١٠٦٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ:»أَنَّ ابْنَ عُمَرَ نَزَلَ بِضَجْنَانَ فِى لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، فَأَمَرَ الْمُنَادِىَ فَنَادَى: أَنِ (٢) الصَّلَاةُ فِى الرِّحَالِ«.
قَالَ أَيُّوبُ: وَحَدَّثَ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ:»أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- كَانَ إِذَا كَانَتْ (٣) لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ مَطِيرَةٌ
===
(٢١٦) (بَابُ التَّخَلُّفِ عَنِ الجَمَاعَةِ)
سواء كان عن الجمعة أو غيرها (في اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ)
١٠٦٠ - (حدثنا محمد بن عبيد) بن الحساب الغبري، (نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن نافع: أن ابن عمر نزل بضجنان) قال في «القاموس» (٤): ضجنان كسكرانَ جبل قُرْبَ مكة، وقال في «معجم البلدان» (٥): ضجنان جبل على بريد من مكة، وهناك الغميم في أسفله مسجد صلَّى فيه رسول الله - ﷺ -، وقال الواقدي: بين ضجنان ومكة خمسة وعشرون ميلًا، وهي لأسلم وهذيل وغاضرة، وقال في «المجمع» (٦): هو ممنوع الصرف.
(في ليلة باردة، فأمر) ابن عمر (المنادي) أي المؤذن أن يقول في ندائه: الصلاة في الرحال (فنادى) أي المؤذن في ندائه، أو بعد ندائه: (أن الصلاة في الرحال).
(قال أيوب: وحدث نافع عن ابن عمر: أن رسول الله - ﷺ - كان إذا كانت ليلة باردة أو مطيرة).
(١) زاد في نسخة: «أو الليلة المطيرة».
(٢) وفي نسخة: «بأن».
(٣) وفي نسخة: «إذا كان».
(٤) انظر: «القاموس المحيط» (٤/ ٣٤٤).
(٥) «معجم البلدان» (٣/ ٤٥٣).
(٦) «مجمع بحار الأنوار» (٣/ ٣٨٨).
(٢) وفي نسخة: «بأن».
(٣) وفي نسخة: «إذا كان».
(٤) انظر: «القاموس المحيط» (٤/ ٣٤٤).
(٥) «معجم البلدان» (٣/ ٤٥٣).
(٦) «مجمع بحار الأنوار» (٣/ ٣٨٨).
٥ / ٤٦