===
إسماعيل بن أمية قال: سمعت أعرابيَّا (٣) قال الحافظ في «التقريب» في المبهمات: إسماعيل بن أمية عن أعرابي، عن أبي هريرة لا يعرف، وسماه يزيد بن عياض أحد المتروكين: أبا اليسع، وهو معدود فيمن لم يعرف. (يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - ﷺ -: من قرأ منكم بـ: التين والزيتون) أي بسورة التين فحذف منه الواو (فانتهى إلى آخرها ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ فليقل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ ﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ فانتهى إلى ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ (٤) فليقل: بلى (٥)، ومن قرأ والمرسلات، فبلغ ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ (٦) فليقل: آمنا بالله).
(١) وفي نسخة: «والتين».
(٢) وفي نسخة: «فليقل وأنا»، بدون «بلى».
(٣) بدويًا كما للترمذي، «ابن رسلان». (ش).
(٤) سورة القيامة: الآية ٤٠.
(٥) زاد ابن السني («عمل اليوم والليلية» ص ٣٨٧): وأنا على ذلك من الشاهدين، «ابن رسلان». ولا يقولها عند أحمد في الصلاة، كذا في «المغني» (٢/ ٤٥٨)، وإليه يشير ما تقدم حكايته أبي داود عنه، وهكذا في «المرقاة» (٢/ ٣٠٥)، وبسطه في «إعلاء السنن» (٤/ ١٦٠)، وحكيا عن مالك مثل الحنفية. (ش).
(٦) سورة المرسلات: الآية ٥٠.
(٢) وفي نسخة: «فليقل وأنا»، بدون «بلى».
(٣) بدويًا كما للترمذي، «ابن رسلان». (ش).
(٤) سورة القيامة: الآية ٤٠.
(٥) زاد ابن السني («عمل اليوم والليلية» ص ٣٨٧): وأنا على ذلك من الشاهدين، «ابن رسلان». ولا يقولها عند أحمد في الصلاة، كذا في «المغني» (٢/ ٤٥٨)، وإليه يشير ما تقدم حكايته أبي داود عنه، وهكذا في «المرقاة» (٢/ ٣٠٥)، وبسطه في «إعلاء السنن» (٤/ ١٦٠)، وحكيا عن مالك مثل الحنفية. (ش).
(٦) سورة المرسلات: الآية ٥٠.
٤ / ٣٦٢