(٩٥) بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِهِ
٦٥٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ - رحمه الله-، حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِى ابْنَ الْمُفَضَّلِ -، حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فِى شِدَّةِ الْحَرِّ، فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ». [خ ٣٨٥، م ٦٢٠، ت ٥٨٤، ن ١١١٦، دي ١٣٣٧، حم ٣/ ١٠٠، خزيمة ٦٧٥، حب ٢٣٥٤]
===
يصلي على الحصير والفروة المدبوغة) الفروة (١): ما يلبس من الجلد بما عليه من الشعر.
(٩٥) (بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ عَلَى ثَوِبهِ)
٦٥٨ - (حدَّثنا أحمد بن حنبل - رحمه الله -، ثنا بشر- يعني ابن المفضل-؛ ثنا غالب القطان) بن خطاب بضم المعجمة وقيل بفتحها وبتشديد الطاء المهملة، ابن أبي غيلان، أبو سليمان البصري، عن أحمد: ثقة ثقة، ووثَّقه ابن معين وابن سعد والنسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن عدي: الضعف على أحاديثه بين، وفي حديثه النكرة، قال في «الميزان»: والآفة من الراوي عنه عمر بن المختار، فإنه متهم بالوضع، وقال في «التهذيب»: قال الذهبي: لعل الذي ضعفه ابن عدي آخر.
(عن بكر بن عبد الله) بن عمرو المزني، أبو عبد الله البصري، ثقة، (عن أنس بن مالك قال: كنا نصلي مع رسول الله - ﷺ - في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يُمَكِّنَ وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه) وفي رواية البخاري:
(١) فيه ردّ على من كره الصلاة على ما لم يكن من حسن الأرض كما نقل عن مالك. «ابن رسلان»، وفي «الشرح الكبير» (١/ ٢٥٢): كره السجود على ثوب أو بساط لم يُعَدّ لفرش مسجد لا على حصير لا رفاهية فيه، وترك السجود على الحصير أحسن. (ش).
٣ / ٦٠٦