===
لا يحتاج الإنسان في فهمه إلى التصريح، (تطهري بها) أي بالفرصة الممسَّكة (واستتر بثوب) استحياء، وهذا الاستتار بالثوب أيضًا كناية لطيفة عما يريد رسول الله - ﷺ - إفهامها، فاجتمعت الكنايتان ههنا قولية وفعلية، (وزاد) أي شعبة (وسألته عن الغسل من الجنابة، قال: تأخذين ماءك فتطهرين أحسن الطهور (٤) وأبلغه) أي تستنجين وتوضئين به، (ثم تصبين على رأسك الماء، ثم تدلكينه حتى يبلغ) أي الماء (شؤون (٥) رأسك).
قال في «النهاية»: هي عظامه وطرائقه ومواصل قبائله، وهي أربعة بعضها فوق بعض، والمراد به إيصال الماء أصول الشعر حتى يبلغ جلد الرأس (ثم تفيضين عليك الماء، قال) أي شعبة بسنده: (وقالت عائشة: نعم النساء نساء الأنصار، لم يكن يمنعهن الحياء أن يسألن عن الدين ويتفقهن فيه).
(١) وفي نسخة: «فقال».
(٢) وفي نسخة: «فقالت».
(٣) وفي نسخة: «وأن يفقهن».
(٤) قلت: قال العيني في «شرحه» (٢/ ١١٤): «الطهور» بضم الطاء، والمراد منه الوضوء الكامل.
(٥) ظاهره عدم نقض الضفائر، وبه قال الجمهور، وفي رواية لأحمد ومالك: أن =
(٢) وفي نسخة: «فقالت».
(٣) وفي نسخة: «وأن يفقهن».
(٤) قلت: قال العيني في «شرحه» (٢/ ١١٤): «الطهور» بضم الطاء، والمراد منه الوضوء الكامل.
(٥) ظاهره عدم نقض الضفائر، وبه قال الجمهور، وفي رواية لأحمد ومالك: أن =
٢ / ٤٥٥