قوله: «قال عمر»:
قال ابن بطال (٥): فهم [٢٩٥/ ب] عمر أن تلك الأسئلة قد تكون على سبيل التعنت أو الشك فخشي أن تنزل العقوبة بسبب ذلك فقال: «رضينا بالله ربًا ...» إلى آخره] (٦).
قوله: «أحفوه»: بمهملة ثم فاء. أكثروا عليه المسألة حتى جعلوه كالحافي. كما يقال: أحفاه في السؤال إذا ألح عليه، ويأتي تفسيره.
قوله: «فقال رجل من أبي»: في «فتح الباري» (٧) في كتاب العلم (٨) من البخاري: أن الرجل عبد الله بن حذافة، وفي رواية قيس بن حذافة، وورد أنه كان يطعن في نسبه، وقام آخر فقال: أين أبي؟ فقال: في الدار. وقام آخر فقال: يا رسول الله! الحج علينا في كل عام؟ فقال له
(١) قال ابن الأثير في «النهاية» (١/ ٥٣٨): الخَنينُ: ضربٌ من البكاء دون الانتحاب، وأصل الخنين: خروج الصوت من الأنف، كالحنين من الفم. وانظر: «المجموع المغيث» (١/ ٦٢٤).
(٢) في «صحيحه» (٨/ ٢٨٠ الباب رقم ١٢ - مع الفتح).
(٣) برقم (٤٦٢١).
(٤) برقم (٩٣).
(٥) ذكره الحافظ في «الفتح» (١/ ١٨٨).
(٦) ما بين الحاصرتين زيادة من (ب).
(٧) (١/ ١٨٨).
(٨) في الباب رقم (٢٩ - مع «الفتح»).
(٢) في «صحيحه» (٨/ ٢٨٠ الباب رقم ١٢ - مع الفتح).
(٣) برقم (٤٦٢١).
(٤) برقم (٩٣).
(٥) ذكره الحافظ في «الفتح» (١/ ١٨٨).
(٦) ما بين الحاصرتين زيادة من (ب).
(٧) (١/ ١٨٨).
(٨) في الباب رقم (٢٩ - مع «الفتح»).
٢ / ١١٤